«ΙΛ ΓΚΟΥΑΝΤΟΓΚΟ ΜΟΓΓΟΛ ΑΝΤΑΣΙ ΝΗΣΟΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗ ή ΑΤΝΑΝΤΙΣ» … είναι δύσκολο να διαβάσεις με τη μία τον τίτλο (ειδικά αν δε φοράς τα πολυεστιακά γυαλιά σου). Αντιθέτως από την πρώτη σελίδα η ιστορία που έχει σκαρφιστεί ο Φαίδων Παπαθεοδώρου δε αφήνει τον αναγνώστη να αφήσει από τα χέρια του το βιβλίο. Προσωπικά το έκανα μερικές φορές όταν κλαίγοντας από τα γέλια έπρεπε να βγάλω τα γυαλιά και σκουπίσω τα μάτια μου ώστε να μπορώ να συνεχίσω!
Μεγάλο μπράβο και στις Εκδόσεις Νήσος που τόλμησαν να εκδώσουν ένα ακραία σατιρικό ανάγνωσμα που έχει στο επίκεντρό του τα ίδια ζητήματα που οδηγήσαν τον Κυριάκο Μητσοτάκη να διαηγράψει τον Αντώνη Σαμαρά.
Μια ιστορία τρέλας έχει στήσει ο κύριος Παπαθεοδώρου που σύμφωνα με την οργιώδη φαντασία του συνέβη στο Αιγαίο όταν μετά από σειρά σεισμών αναδύθηκε ένα νησάκι.
Σε ποιον ανήκει όμως το νέο γεωγραφικό στίγμα που τρέλανε Έλληνες, Τούρκους και μια ομάδα Αφρικανών που έχει ως αρχηγό έναν σταρ του ποδοσφαίρου που δεν τα βρήκε με την τουρκική ομάδα παρόλο που του πρόσφερε γη και ύδωρ και βρέθηκε στο ύδωρ του Αιγαίου, επειδή έβαλαν ως όρο να αλλάξει το όνομά του; Έτσι ο Κρίστο… αρνούμενος να προδώσει την ταυτότητα του βρίκεται στο σαπιοκάραβο με τους μετανάστες που έστειλαν στην Ιταλία οι τούρκοι δουλέμποροι. Αυτή τη φορά η τύχη ήταν με το μέρος τους. Αντί να ξεβραστούν σε κάποια ακτή ένα ολόκληρο νησί που αναδύθηκε έφερε το σαπάκι που τους μετέφερε στο κέντρο του!
Γίνεται μια φωτοβολίδα να βυθίσει μια τουρκική φρεγάτα και να είναι απλώς μια νύχτα χωρίς φεγγάρι ένθεν και κείθεν του Αιγαίου;
Δεν προχωρώ σε άλλες αποκαλύψεις για την υπόθεση του «ΙΛ ΓΚΟΥΑΝΤΟΓΚΟ ΜΟΓΓΟΛ ΑΝΤΑΣΙ ΝΗΣΟΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗ ή ΑΤΝΑΝΤΙΣ» γιατί δεν έχει νόημα να σου χαλάσω την έκπληξη.
Ο Φαίδων Παπαθεοδώρου έχει καταφέρει να σατιρίσει ό,τι ζούμε, από τα πρωινάδικα της τηλεόρασης μέχρι τα εθνικά θέματα με έναν ευφυή τρόπο, αγάπη για την ίδια τη γραφή, σε ένα βιβλίο που αξίζει να διαβάσετε και να δωρίσετε σε όποι@ αγαπάτε και έχετε να τ@ δείτε καιρό να χαμογελάει!
Διαβάστε και τη συνέντευξή μας όμως για να γνωρίσετε καλύτερα έναν πολύ οξυδερκή πολεοδόμο που αγαπάει το γράψιμο και ελπίζω να έχει κι άλλες ιστορίες να μας πει στο μέλλον!
Ποιος διάβασε πρώτος το βιβλίο σας;
Ο αδελφός μου.
Είχατε πει εν είδει πλάκας στην παρέα σας κομμάτια που μετά μπήκαν στο βιβλίο;
Ολόκληρη η νουβέλα γράφτηκε κατά τη διάρκεια διακοπών τον Σεπτέμβρη 2022. Το κομμάτι που έγραφα (πληκτρολογούσα) κάθε μέρα το διάβαζα στη σύζυγό μου. Δεν υπήρχαν κομμάτια που τα είχα σκεφτεί πριν από τη συγγραφή του βιβλίου. Υπήρχε μόνο μια αρχική ιδέα της ανάδυσης ενός νησιού και της εμπλοκής εκεί του ελληνικού πολεμικού ναυτικού, του τουρκικού πολεμικού ναυτικού και μεταναστών. Τόσο η πλοκή όσο και οι χαρακτήρες των προσώπων πλάθονταν μέρα με τη μέρα. Η συγγραφή διήρκεσε 15-20 ημέρες.
Μπορεί να κάνει κάποιος πλάκα με τα εθνικά θέματα, την ώρα που ένας πρωθυπουργός διαγράφει έναν πρώην Πρωθυπουργό για το ίδιο θέμα;
Εξαρτάται τι εννοούμε ‘πλάκα’. Αυτούς που διατυπώνουν απόψεις ή παίρνουν αποφάσεις για εθνικά θέματα αμφιλεγόμενες ή προβληματικές, νομίζω ότι έχουμε κάθε δικαίωμα να τους σατιρίζουμε. Πάντως, η νουβέλα έχει γραφεί το 2022 και δεν έχει άμεση σχέση με διαγραφές και με την πρόσφατη όξυνση των εθνικών θεμάτων στο Αιγαίο.
Σε ποιο τομέα βιβλιοθήκης θα βάζατε το βιβλίο σας;
Προς το παρόν το βιβλίο το έχω στο κομοδίνο μου, το ξαναδιαβάζω με ενδιαφέρον και, εκτός των άλλων, εντοπίζω, μερικές δικές μου αβλεψίες ή λάθη. Έχω ένα κουτί στο οποίο έχω συγκεντρώσει όσα λίγα έχω γράψει. Εκεί θα μπει τελικά και το βιβλίο μου.
Τι ρόλο παίζει το χιούμορ και η πλάκα στη ζωή σας
Το χιούμορ και ο αυτοσαρκασμός είναι λυτρωτικά στοιχεία για μένα και είναι παρόντα στην καθημερινότητά μου. Αυτό δεν σημαίνει, όμως, ότι είμαι ένας χαρούμενος άνθρωπος αν και αισιόδοξος.
Έχετε νευριάσει με πλάκα εις βάρος σας και αντιθέτως έχετε κάνει πλάκα που μπορεί να εκνεύρισε τυχόν συνομιλητή σας;
Δεν θυμάμαι να έχω νευριάσει με πλάκα εις βάρος μου. Έχω την αίσθηση ότι η πραγματική πλάκα δεν γίνεται εις βάρος κανενός. Εννοείται ότι είναι άλλο η πλάκα και άλλο η κοροϊδία ή ο εμπαιγμός. Μπορεί καμιά φορά να υπερβάλω κάνοντας πλάκα και να έχω ενοχλήσει κάποιους κρίνοντας εξ ιδίων ότι δεν θα ενοχληθούν.
Πώς αντιμετώπισαν το χειρόγραφό σας στη ΝΗΣΟ; – Δοκιμάσατε να το δώσετε προς έγκριση και αλλού;
Όπως μου είπαν, τους άρεσε το χειρόγραφο στη ΝΗΣΟ και πιστεύω ότι γι’ αυτό αποφάσισαν να το εκδώσουν. Νωρίτερα, μέσω γνωστού μου δημοσιογράφου, το είχα δώσει σε έναν άλλο εκδότη, ο οποίος το διάβασε, έκανε ουσιαστικές παρατηρήσεις και ενδιαφέρθηκε να αναλάβει την εκτύπωση και την προώθηση, αλλά με δικά μου έξοδα.
Ποιον θεωρείτε πιο …επικίνδυνο: έναν τύπο που κάνει πλάκες ή έναν σοβαροφανή αμίλητο;
Έναν σοβαροφανή αμίλητο.
Τι διαβάζετε αυτόν τον καιρό;
Μόλις διάβασα το «Αόριστος» της Ελευθερίας Παπουτσάκη, που το βρήκα πολύ ενδιαφέρον, και διαβάζω το «της Λένης η μιλιά» της Στέλλας Χαιρέτη. Παράλληλα διαβάζω το «Δυναμικά συστήματα και χάος», πανεπιστημιακό σύγγραμμα του Αναστάσιου Μπούντη.
Δουλέψατε ως πολεοδόμος με τον Αντώνη Τρίτση. Γιατί πιστεύετε, μετά από τόσα χρόνια, δεν εισακούστηκαν οι προτάσεις του και ζούμε σε ένα άθλιο αστικό περιβάλλον;
Με τον Αντώνη Τρίτση συνεργαστήκαμε στην ομάδα σύνταξης του προεκλογικού προγράμματος του ΠΑΣΟΚ του 1981 στον τομέα Πολεοδομίας-Χωροταξίας και στη συνέχεια στην προσπάθεια υλοποίησης αυτού του προγράμματος όταν ο Αντώνης Τρίτσης ανέλαβε Υπουργός Χωροταξίας Οικισμού και Περιβάλλοντος (1981-83). Αυτό που σε πρώτο επίπεδο διαπιστώνει κανείς είναι ότι η ελληνική κοινωνία δεν θεωρεί ή τουλάχιστον αμφιβάλει ότι ο πολεοδομικός σχεδιασμός μπορεί να βελτιώσει τις συνθήκες ζωής του. Πολλοί θεωρούν ότι θα τους καταστρέψει ή θα τους υποβαθμίσει την όποια ακίνητη περιουσία έχουν. Στην ουσία, όμως, τα προβλήματα είναι πιο σύνθετα. Σχετίζονται με την εμπορευματοποίηση της γης, με αντιστάσεις και παρεμβάσεις οργανωμένων συμφερόντων που, εκτός των άλλων, αποθαρρύνουν την ουσιαστική κοινωνική συμμετοχή στον πολεοδομικό σχεδιασμό κλπ κλπ. Μετά την εποχή Τρίτση, με τη λειψή, αποσπασματική, επιλεκτική ή διαστρεβλωμένη εφαρμογή των προτάσεων Τρίτση, εκτιμώ ότι η αντίληψη αυτή δεν άλλαξε αλλά έχει εδραιωθεί καλύτερα στην κοινωνία.
Η σύγχρονη ιστορία της ελληνικής πολεοδομίας πρέπει να μελετηθεί συστηματικά χωρίς προκαταλήψεις, ώστε να βγουν τα αναγκαία συμπεράσματα που θα συμβάλλουν στη μελλοντική εφαρμογή στη χώρα μας του πολεοδομικού και ευρύτερα του χωρικού σχεδιασμού προς όφελος της κοινωνίας.
Τι σας πνίγει στην Αθήνα;
Η αδιαφορία της μεγάλης πλειοψηφίας των κατοίκων να διεκδικήσει οργανωμένα και συστηματικά ένα καλύτερο αστικό περιβάλλον.
Ποιο βιβλίο έχετε πάντα ως αποκούμπι;
Τα ΠΟΙΗΜΑΤΑ του Γιώργου Σεφέρη.
Ποια ιστορία σας έλεγαν παιδί και τι σας έχει μείνει από αυτή;
Τον μύθο του Θησέα που έφυγε από την Τροιζήνα για να γίνει βασιλιάς στην Αθήνα, πραγματοποιώντας στον δρόμο τους γνωστούς άθλους. Όταν ήμουν μικρός κατεβαίναμε κάθε χρόνο με το υπεραστικό λεωφορείο από την Αθήνα στο Ναύπλιο, όπου περνούσαμε τα καλοκαίρια στο σπίτι της γιαγιάς μου. Στη διαδρομή προσπαθούσα να βρω πού ήταν η σπηλιά με τον Σκύρωνα που κλωτσούσε τους περαστικούς στον γκρεμό, πού ήταν τα δυο δέντρα που έδενε τους ανθρώπους ο Πυτιοκάμπτης και πού μπορεί να κρυβόταν ο Προκρούστης με την κλίνη του.
Το σημερινό συμπέρασμα από αυτή την ιστορία είναι ότι: Χωρίς να σπάσεις αυγά ομελέτα δεν γίνεται.
Τι φοβάστε και πώς καταπολεμάτε τους φόβους σας;
Έχω την αίσθηση ή τη ψευδαίσθηση ότι δεν φοβάμαι ή, τουλάχιστον, ότι δεν έχω φοβίες. Φοβάμαι αυτούς που αποφασίζουν για μένα χωρίς εμένα. Αν και σε αυτή τη φράση το ‘φοβάμαι’ έχει την έννοια της έλλειψης εμπιστοσύνης ή της μη αποδοχής των.
Γιάννης Καφάτος
